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真功解读

《道德经》内的武学智慧 2




老子说:上善若水,水善利万物而不争。
 
地球上有了水,才有了生物,一切原始生命都孕育于水,所以水是生命之源。

最善于变化者是水、最善于适应者也是水、水有处下、顺应、柔弱、不争的特性,这种特性不但是最高的德性、最高的善,同时也是最真实的道。

生化、利生就是道的精神。
 
因人们都知;“文无第一,武无第二”的道理。作为一个习武者,如果没有争胜心他就不是一位合格的武者!

不争是水的特性,水不争自然成其大、有其大就能成其势、有其势就可以势不可挡、顺势而为了。
 
为“争强好胜”而用武就是在逞“血气方刚之勇”,这种行为是不理智的。理智的武者,首先是管好自己的心、练好自己的形、用好自己身、让自己身心一致,周身一体而后向水一样成势、用势才是智者。
 
水无常形可以化式,式无定式可以用武。道易如此;道不跟万物争,而天地万物无法与道相争。

人要学水的精神,抱着利他、不争的心态做事,才会如鱼得水。


发布时间:2017-06-25  点击:2619  <<< 回上页

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